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　    櫻桃果果紅彤彤，油菜籽籽金黃黃。又到豐收的季節(jié)，興仁市大山鎮(zhèn)野場村的彝家高高興興地招待遠方來的客人。明亮的堂屋里，豐盛的餐桌旁，姑娘們跳起祝福的吉巴達，唱起歡快的歌曲：

　　酌酒酌酒阿勞客，吉久吉久阿賽唯。（最美的地方在野場，最好的地方是野場）

　　歌舞聲與歡笑聲交織，描繪著幸福和諧的彝鄉(xiāng)。

　　人人都是演員——歌舞為媒打開彝鄉(xiāng)“山門”

　　“阿妹的百褶裙轉(zhuǎn)起來像山花，阿哥的月琴聲淌成河……”清晨或傍晚，人們會自發(fā)聚集到野場村文化廣場上唱歌跳舞。

村民在文化廣場上唱歌跳舞（祝慶慶 攝）

　　由60余位村民組成的“阿勞客藝術(shù)團”，正不斷將彝家的歌舞文化搬上舞臺。

　　農(nóng)忙就是農(nóng)民，農(nóng)閑就是演員。野場村2000多名彝人， “只要有需要，人人都是演員?！迸d仁市文聯(lián)工作人員、彝族唱作人張合富介紹，興仁市文聯(lián)定點幫扶野場村，圍繞彝族歷史、歌舞、音樂、服飾、美食、建筑等進行文藝創(chuàng)作和文藝包裝，先期創(chuàng)作了《等你回鄉(xiāng)》原創(chuàng)音樂作品和彝語版《唱支山歌給黨聽》MV等，他自己也創(chuàng)作了系列彝族歌曲，并牽頭成立了“阿勞客藝術(shù)團”。

　　“一年有十多場演出?！睆埡细环_演出的留影說，兩三年的時間，藝術(shù)團還受邀到廣東、深圳、北京等地演出，野場火把節(jié)、野場吉巴達、野場火塘調(diào)等彝族文化逐漸走進大眾視野，吸引更多人走進野場、了解野場。

跳起祝福的吉巴達（祝慶慶 攝）

　　戶戶都重傳承——文化為魂筑就鄉(xiāng)村振興之路

　　漫步野場村，青石或紅磚鋪就的小道穿林串戶，彝族文化元素的墻繪栩栩如生，檐角懸掛的鈴鐺隨風(fēng)輕響，仿佛都在訴說著屬于這里的民族記憶。

　　文化是構(gòu)筑鄉(xiāng)村振興的靈魂。作為“彝族吉巴達藝術(shù)之鄉(xiāng)”“彝族文化之鄉(xiāng)”“中國少數(shù)民族特色村寨”，以及省級鑄牢中華民族共同體意識示范村、省級鄉(xiāng)村旅游重點示范村，這里不僅完整保留了彝族語言、歌舞、傳統(tǒng)節(jié)慶等文化基因，更持續(xù)通過基礎(chǔ)設(shè)施升級與文化場景再造，讓這座傳統(tǒng)彝族村落煥發(fā)現(xiàn)代活力。

　　為了更好地傳承和弘揚彝族文化，野場村梳理并建立了文化人才庫，儲備村級文化人才200余名，有計劃地組織開展大三弦、月琴、五眼洞簫等彝族傳統(tǒng)樂器的演奏培訓(xùn)。同時充分調(diào)動群眾的積極性和創(chuàng)造性，挖掘和傳承唄摩文化、美食文化、服飾文化等，激活民族文化造血功能。

村民在演奏彝族火塘調(diào)（祝慶慶 攝）

　　多才多藝的杜傳秀便是其中的典型代表，她不但把彝族歌舞傳授給自己的兒女婿和孫子女，還創(chuàng)辦了“彝家服裝店”，帶著鄉(xiāng)親們一起制作彝族服飾增加家庭收入。

　　唄摩傳承人甘庭學(xué)、彭學(xué)江等人則組建隊伍背著樂器走村串戶進行表演，不但能夠掙取演出費用，還把彝族器樂、唄摩文化進一步發(fā)揚光大。

杜傳秀（右一）與村民正在繡花（祝慶慶 攝）  

　　天天都是節(jié)日——節(jié)慶經(jīng)濟激活發(fā)展?jié)撃?/strong>

　　每年的彝族火把節(jié)，來自四川、云南及貴州各地的游客匯聚到野場。沸騰的歌舞海洋里，村民們紛紛亮出自家的“絕活”：彝族服飾、特色美食、彝鄉(xiāng)特產(chǎn)等無不令游客流連。

　　“豐收就是節(jié)日，喜事就是節(jié)日，有貴客來就是節(jié)日?！贝逯鴦h林自豪地介紹，村民們把每一天都當(dāng)成節(jié)日來過，隨時都能為游客表演，隨時都能安排彝家盛宴，“重大節(jié)日時客人多達兩三萬人，我們正在思考怎樣提高服務(wù)質(zhì)量和接待能力?！?/p>

　　聽說，野場村正籌劃改擴建文化廣場、建彝族文化長廊、打造花海彝鄉(xiāng)，文化火種不但點燃了鄉(xiāng)村振興的“燎原之勢”，也照亮了野場村的美好未來。

貴州日報天眼新聞記者 陳俎宇 祝慶慶 余坤

編輯 錢星星

二審 宋潔 張恒

三審 陳俎宇