以棋為箋寫心學(xué)

作者：彭芳蓉
來源：當(dāng)代先鋒網(wǎng)
發(fā)布時間：2025-11-03 07:01:11

　　10月31日至11月3日，2025年“陽明杯·北極熊”中日韓圍棋精英邀請賽在貴陽進(jìn)行。來自中國、日本、韓國的職業(yè)圍棋精英，以“陽明文化”為絢麗底色，借圍棋這一同樣發(fā)源于中國、后傳播至日本和韓國的古老智慧博弈運(yùn)動，生動演繹“知行合一”的嶄新故事。

　　“欲懷劉項當(dāng)年事，不及山中一著棋?！?00多年前，王陽明在九華山揮毫寫下《題四老圍棋圖》，以“棋道”巧妙寓“政道”，淋漓盡致地顯露出其“心外無理”的價值取向，也真切反映出他對圍棋的深深喜愛。這首詩恰似一個精妙的隱喻，悄然展現(xiàn)了心學(xué)與圍棋之間千絲萬縷的緊密關(guān)聯(lián)。

　　從文化發(fā)展與傳播的宏大視角來看，心學(xué)與圍棋從歷史起源到向外傳播的路徑極為相似。圍棋起源于中國，早在春秋戰(zhàn)國時期便已有相關(guān)記載，隨后經(jīng)由各種途徑傳入朝鮮半島和日本，并逐步向世界各地廣泛傳播。

　　作為中華民族發(fā)明的迄今最為古老的智力博弈活動之一，圍棋位列“琴棋書畫”四大文化瑰寶，在古代不僅被視為個人文化修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，更深刻反映了中國傳統(tǒng)思想文化的精髓。

　　而王陽明自“龍場悟道”開創(chuàng)“心學(xué)”后，這一思想也如同圍棋一般，逐漸傳播至同樣處于儒家文化圈的日本和韓國。

　　據(jù)貴州大學(xué)中國文化書院榮譽(yù)院長張新民介紹，在日本明治維新的社會激烈變革中，陽明學(xué)逐漸擴(kuò)大影響，真正構(gòu)成了日本社會思潮的高峰期。

　　在韓國，陽明學(xué)因強(qiáng)調(diào)“實心”“實行”的重要性，表現(xiàn)出不少“心學(xué)”與“理學(xué)”交織互融后的實學(xué)特征。同樣起源于中國，同樣傳播至日本、韓國并在當(dāng)?shù)貙崿F(xiàn)在地化發(fā)展，進(jìn)而對兩國文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，“心學(xué)”與圍棋作為兩大中國傳統(tǒng)文化瑰寶，走出了極為相似的對外傳播軌跡。

　　在貴州這片土地上，陽明文化與圍棋文化的交融絕非偶然?！秱髁?xí)錄》中，王陽明與弟子陸澄和陳九川的對話提及“人須在事上磨”；《王陽明全集·與楊仕德薛尚謙書》則記載了“破山中賊易，破心中賊難”的著名論斷。

　　在圍棋的對弈里，高手之間不僅是方寸棋盤上的激烈廝殺，更是心理上的巧妙攻防。強(qiáng)調(diào)“心悟”的圍棋與“心學(xué)”中“事上磨”“破心中賊”的說法相互呼應(yīng)，仿佛在訴說著二者之間內(nèi)在的精神共鳴。

　　在貴州，“心學(xué)”與圍棋的發(fā)展呈現(xiàn)雙線并行的良好態(tài)勢。陽明文化發(fā)展方面，貴陽孔學(xué)堂、修文陽明文化園等長期開展各類學(xué)術(shù)論壇、峰會和陽明文化交流活動，海內(nèi)外“心學(xué)”專家在貴陽論道，為這一傳統(tǒng)哲學(xué)思想注入新時代的活力。圍棋發(fā)展方面，氛圍同樣濃厚。早在1930年秋，貴陽就有了第一個圍棋組織——“弈樓”，1939年舉辦了貴州省第一屆弈棋比賽。此后，圍棋在茶館、公園逐漸融入市民的生活方式。如今，南明河畔貴陽棋院的落子聲，又碰撞出青少年圍棋群體的新氣象。

　　為期4天的2025“陽明杯·北極熊”中日韓圍棋精英邀請賽，跨越三國，匯聚了中日韓16名頂尖職業(yè)棋手。4場精彩對弈，5項豐富子活動，將對“心學(xué)”與圍棋的交融進(jìn)行全新詮釋。在賽前發(fā)布的宣傳片《擺兩手》中，來自貴陽的圍棋世界冠軍唐韋星與由貴州京劇院院長馮冠博飾演的王陽明在陽明祠中相遇，二者以一場棋局展開穿越500年的心靈對話，厚積薄發(fā)，以棋問道，向圍棋世界發(fā)出盛情邀請。

貴州日報天眼新聞記者 彭芳蓉

編輯胥芬芳

二審梁瀚澤楊韜

三審閔捷