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塑形之外何以鑄魂|貴州持續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)一線觀察

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初冬時(shí)節(jié),在凱里市舟溪鎮(zhèn)情郎村的百年香楠樹(shù)下,一場(chǎng)關(guān)于“修訂村規(guī)民約”的院壩會(huì)正在進(jìn)行,村干部、黨員和群眾圍圈而坐,討論熱烈。


“雞鴨要圈養(yǎng),庭院要打掃”“加強(qiáng)楠木保護(hù),不只‘一戶(hù)一樹(shù)’,還要相互監(jiān)督、評(píng)比”……在你一言我一語(yǔ)中,一個(gè)匯聚村情民意的鄉(xiāng)村治理新方案初現(xiàn)雛形。


這樣的場(chǎng)景,是我省推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)一線的生動(dòng)寫(xiě)照。近年來(lái),貴州以破除陳規(guī)陋習(xí)為突破口,以樹(shù)立文明新風(fēng)為主旋律,以涵養(yǎng)文化基座為根基,深入推進(jìn)“七大文明行動(dòng)”,讓文明鄉(xiāng)風(fēng)成為鄉(xiāng)村振興的“精神底色”。


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圖為在黔東南州丹寨縣揚(yáng)武鎮(zhèn)舉辦的白領(lǐng)苗“除陋習(xí)、樹(shù)新風(fēng)”文明倡導(dǎo)座談會(huì)


破舊:革除陳規(guī)陋習(xí)


“人情債,還不清;酒席桌,擺不停。”這曾是我省農(nóng)村個(gè)別村子的真實(shí)寫(xiě)照。濫辦酒席、高價(jià)彩禮、鋪張浪費(fèi)等陳規(guī)陋習(xí),如同一道道無(wú)形的枷鎖,束縛著鄉(xiāng)村的發(fā)展,也增加了農(nóng)民負(fù)擔(dān)。


鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障;文明鄉(xiāng)風(fēng),移風(fēng)易俗是關(guān)鍵。


在黔東南州丹寨縣揚(yáng)武鎮(zhèn)的排倒村、排莫村、爭(zhēng)光村、宰沙村、烏雄村及排調(diào)鎮(zhèn)的雙堯村,與黔南州三都縣普安鎮(zhèn)的高硐村,山水相連、人文相親、經(jīng)濟(jì)相融、民心相通。當(dāng)?shù)卮迕襁^(guò)節(jié)、聚會(huì)時(shí)盛裝白襯衣,俗稱(chēng)“白領(lǐng)苗”。


“白領(lǐng)苗”因地域文化、風(fēng)俗習(xí)慣等因素,長(zhǎng)期以來(lái)大操大辦現(xiàn)象普遍存在?!坝械募彝ゲ俎k一臺(tái)喪事就花費(fèi)7-10萬(wàn)元,負(fù)擔(dān)十分沉重。”排倒村黨支部書(shū)記王光弟介紹。


改變始于2023年6月6日,七個(gè)村兩委班子碰頭,決定聯(lián)起手來(lái)形成“七村聯(lián)盟”,向延續(xù)多年的陳規(guī)陋習(xí)宣戰(zhàn)。隨即下發(fā)《“除陋習(xí)·樹(shù)新風(fēng)”征求意見(jiàn)書(shū)》,分類(lèi)召開(kāi)院壩會(huì)、村組會(huì),廣泛聽(tīng)取意見(jiàn),制定村規(guī)民約和簽訂承諾書(shū)。


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圖為“白領(lǐng)苗”婦女蠟染工藝制作場(chǎng)景


移風(fēng)易俗,難在改變根深蒂固的觀念。王光弟說(shuō):“‘白領(lǐng)苗’尊崇鼓藏文化,老人離世須用水牯牛祭奠。選牛也極有講究,一條‘保家?!瘍r(jià)格高達(dá)2萬(wàn)至7萬(wàn)余元?!?/span>


對(duì)此,“七村聯(lián)盟”以黨建為引領(lǐng),通過(guò)“1名村干 1名黨員 1名寨老”的入戶(hù)勸導(dǎo)機(jī)制,逐步取消了推選“保家?!钡牧?xí)俗。如今的“白領(lǐng)苗”,禁止一切低俗婚鬧,立新木房子與嫁娶喜酒不再殺牛,喪事“送逝者嘮客”習(xí)俗也被取消。


三年中來(lái),“七村聯(lián)盟”喜事新辦115起、喪事簡(jiǎn)辦139起,減少殺牛136頭,節(jié)約成本280萬(wàn)元。


負(fù)擔(dān)減輕了,一心一意謀產(chǎn)業(yè)、促增收。2025年,排倒村集體經(jīng)濟(jì)提升至56萬(wàn)元,是2021年4.6萬(wàn)元的12倍;其余6個(gè)村,平均增長(zhǎng)5倍多,人均增收1020元。


近年來(lái),我省持續(xù)開(kāi)展濫辦酒席、高價(jià)彩禮、人情攀比、厚葬薄養(yǎng)等移風(fēng)易俗重點(diǎn)領(lǐng)域突出問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)治理的同時(shí),以創(chuàng)新機(jī)制為突破口,引導(dǎo)群眾自我服務(wù)、自我管理,讓移風(fēng)易俗從“外在要求”變?yōu)椤皟?nèi)在自覺(jué)”。


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六盤(pán)水市水城區(qū)營(yíng)盤(pán)鄉(xiāng)高峰村積分超市


立新:樹(shù)立文明新風(fēng)


破舊之后,更需立新。


很多陳規(guī)陋習(xí)是千百年形成的“老傳統(tǒng)”,不少還有續(xù)存的現(xiàn)實(shí)“土壤”,要疏堵結(jié)合、標(biāo)本兼治才能根治。我省堅(jiān)持“當(dāng)下改”與“長(zhǎng)久立”相結(jié)合,引導(dǎo)群眾建立移風(fēng)易俗長(zhǎng)效機(jī)制,推動(dòng)鄉(xiāng)村煥發(fā)文明新氣象。


走進(jìn)六盤(pán)水市六枝特區(qū)牂牁鎮(zhèn)西陵村的“積分超市”,貨架上擺滿(mǎn)了洗衣液、電飯煲、電磁爐等生活用品。駐村第一書(shū)記張興梅介紹,在積分激勵(lì)下,大家現(xiàn)在比的是誰(shuí)家院子更干凈、誰(shuí)家積分更高。


在六盤(pán)水眾多鄉(xiāng)村,攢積分已成為村民的新風(fēng)尚。鐘山區(qū)大灣鎮(zhèn)海嘎村村民周東海曾是村里的“落后分子”,總愛(ài)把衣物隨意晾曬在公共場(chǎng)所。文明積分制推行后,他先是上了“害羞榜”,看著鄰居們用積分兌換物品上了“光榮榜”,終于坐不住了。


如今的老周,不僅把自家里外收拾得干干凈凈,還主動(dòng)參加村里的志愿服務(wù)活動(dòng)?!艾F(xiàn)在我也是光榮榜上的??土?!”他自豪地說(shuō)。


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在安順市紫云自治縣貓營(yíng)鎮(zhèn)黃鶴營(yíng)村,“紅黑榜”成為引領(lǐng)風(fēng)尚的有效載體。好人好事、文明行為上“紅榜”,全家都覺(jué)得光榮;不文明行為、濫辦酒席上“黑榜”,接受群眾評(píng)議。


“以前覺(jué)得丟垃圾是小事,現(xiàn)在要是上了黑榜,全家人都覺(jué)得臉上無(wú)光?!贝迕裢跎腥A坦言。這種“面子壓力”正轉(zhuǎn)化為文明建設(shè)的動(dòng)力。


放眼黔貴大地,“積分制”“合約食堂”“鄰里互助簿”“紅白理事會(huì)”“文明家庭”“貴州好人榜”“好婆婆、好媳婦評(píng)選”等新做法新舉措不斷涌現(xiàn),一系列創(chuàng)新載體和平臺(tái),讓文明新風(fēng)在貴州鄉(xiāng)村落地生根、開(kāi)花結(jié)果。


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從魁膽村民間收集的契約文書(shū)。王宗勛 攝


固本:厚植文明沃土


清水江畔,600余年歷史的錦屏縣平秋鎮(zhèn)魁膽村如一幅水墨畫(huà),淡雅而深遠(yuǎn)。


自1959年以來(lái)有記錄的66年間,魁膽村從未發(fā)生過(guò)一起治安和刑事案件。究其原因,魁膽村的“和諧密碼”就藏在“款約”里。


早在明清時(shí)期,魁膽村就開(kāi)始執(zhí)行侗“款”議事制度,立下《魁膽十六甲禁約》。要求村民孝父母、睦鄉(xiāng)鄰、嚴(yán)律己、寬待人、勤勞作。這樣的文明鄉(xiāng)風(fēng)深深地烙在村民心中,代代相傳、生生不息,逐漸細(xì)化為如今的村規(guī)民約。


 “自古老人起好根,守法遵規(guī)要記心……”如今,學(xué)校老師們自編的歌唱文明新風(fēng)的《嘎老歌》風(fēng)靡全村,通俗易懂,朗朗上口,成為“款約”的新表達(dá)。


此外,村“兩委”數(shù)十年如一日,及時(shí)在村務(wù)公開(kāi)欄上開(kāi)展法律法規(guī)和涉農(nóng)政策宣傳;通過(guò)完善“一村一警務(wù)助理”模式,積極發(fā)動(dòng)農(nóng)村群防群治力量……在傳統(tǒng)文化與法治文化的融合浸潤(rùn)下,魁膽村“禮法合治”效果明顯。


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鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),既要有破舊的勇氣、立新的智慧,更要有固本的堅(jiān)守。我省各地持續(xù)深挖地方文化資源,傳承好“仁義禮智信”傳統(tǒng)美德,抓好移風(fēng)易俗突出問(wèn)題治理,讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代文明中煥發(fā)新生。


遵義市紅花崗區(qū)海龍鎮(zhèn)溫泉村邀請(qǐng)民俗專(zhuān)家,深入挖掘家族譜牒中的文化基因,提煉出王氏家訓(xùn)“嫁女擇媳,勿尚重聘”的婚戀觀、羅氏家訓(xùn)“謹(jǐn)喪祭、慎嫁娶”的禮儀觀、喻氏家訓(xùn)“舉止禮貌、談吐文明”的處世觀等精粹箴言。


黔西南州安龍縣德臥鎮(zhèn)德臥村云盤(pán)組開(kāi)展“文化潤(rùn)心·傳承經(jīng)典”活動(dòng),引導(dǎo)村民學(xué)習(xí)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷涵育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。


近年來(lái),全省各地積極探索傳統(tǒng)文化與新時(shí)代的文明風(fēng)尚相互交融,將“二十四孝”故事繪上文化墻,把家風(fēng)家訓(xùn)刻進(jìn)寨門(mén)牌坊,把村規(guī)民約編成“三字經(jīng)”……構(gòu)筑起鄉(xiāng)風(fēng)文明的堅(jiān)實(shí)基座。


鄉(xiāng)村振興,既要塑形,也要鑄魂。在我省各地區(qū)各部門(mén)的大力推動(dòng)下,一個(gè)個(gè)務(wù)實(shí)舉措破除陳規(guī)陋習(xí),一項(xiàng)項(xiàng)有力部署樹(shù)立新風(fēng)正氣,一次次實(shí)踐為鄉(xiāng)風(fēng)文明厚植沃土,廣袤田野上文明新風(fēng)在勁吹,鄉(xiāng)村振興闊步向前。


貴州日?qǐng)?bào)天眼新聞?dòng)浾?張良勝

編輯 華姝

二審 張齊

三審 孫曉蓉